![]() |
![]() |
Fyysiset tilaisuudet Helsingissä järjestetään Avartuva Ihmiskuva ry:n tiloissa.
Uudenmaankatu 33 (katutaso) 00120 Helsinki ► Karttalinkki
Virtuaaliset tilaisuudet järjestetään Zoomin kautta.
Ilmaisten virtuaalisten tilaisuuksien liittymislinkit näytetään tapahtumakalenterin sivuilla sekä lähetetään jäsenille ja uutiskirjeiden postituslistalla oleville automaattisesti sähköpostitse.
Maksullisten virtuaalisten tilaisuuksien Zoom-linkit on ostettava verkkokaupastamme, ja linkit lähetetään ostajalle, kun maksu näkyy tilillämme.
![]() |
Sunnuntaina 14.12.2025 klo 18 - 20
LUENTO- JA KESKUSTELUPIIRI G-KLUBI
♦ Virtuaalisesti Zoomissa
Alustus aiheesta:
”Gregorios Palamasin (1296–1359) teologian yhteyksiä Advaitaan ja Gnosikseen”
Pääset mukaan luennolle klikkaamalla alla olevaa linkkiä:
https://us06web.zoom.us/j/87519280327?pwd=39EL9QkQLVNqfrua3LOyRGr6TjrKKe.1
Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille.
Tervetuloa keskustelemaan.
![]() |
Sunnuntaina 11.1.2026 klo 18 - 20
WEBINAARI – Gnostilaisuus ennen ja nyt – Osa 1
♦ Virtuaalisesti Zoomissa
Pentti Tuominen alustaa aiheesta: "Mitä on gnostilaisuus ja miten se alkoi?”
Luennon pohjana on tammikuussa ilmestyvä Pentti Tuomisen kirja
”Valon lähettiläät – Gnostilaisuus ennen ja nyt”.
"Valon lähettiläät” - kirja esittelee gnostilaisuuden historian ja nykyisyyden neutraalisti ja faktoihin nojautuen. Gnostilaisuus edustaa yksinkertaista, dogmeista vapaata hengellisyyttä, taustanaan muinaiset viisausperinteet, mysteerit ja esoteeriset opetukset, jotka kehkeytyivät ajanlaskuamme edeltäneinä vuosisatoina Lähi-Idässä ja muotoutuivat uskonnoksi samoihin aikoihin kuin kristinuskokin muotoutui. Gnosis tai sitä vastaava käsite on vuosituhansien ajan ollut keskeinen monissa uskonnoissa. Tutkimalla gnosiksen olemusta meidän ymmärryksemme hengellisyydestä lisääntyy. Tämä kirja kertoo, millaisesta syvällisestä hengellisyydestä gnostilaisuudessa pohjimmaltaan on kysymys. Se voi hyvin vielä tänäkin päivänä uusgnostilaisuutena.
Pääset mukaan Webinaariin klikkaamalla alla olevaa linkkiä:
https://us06web.zoom.us/j/89474018255?pwd=httwJuatKYMklzZV5fu4kYEQrnivWa.1
Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille.
Tervetuloa keskustelemaan.
![]() |
Sunnuntaina 18.1.2026 klo 18 - 20
LUENTO- JA KESKUSTELUPIIRI G-KLUBI
♦ Virtuaalisesti Zoomissa
"Tietoisuuden mysteeri"
Rerferoimme professori Maria Strømmen mullistavaa tutkimusta: "Universaali tietoisuus perustavanlaatuisena kenttänä – Teoreettinen silta kvanttifysiikan ja ei-duaalisen filosofian välillä”.
Tietoisuus on ensisijaista; aika, avaruus ja aine syntyvät vasta sen jälkeen. Tämä on lähtökohta uudelle teoreettiselle mallille todellisuuden luonteesta. Mallin on esittänyt Uppsalan yliopiston materiaalitieteen professori Maria Strømme ja se julkistettiin AIP Advances -julkaisun numerossa 13.11.2025. Artikkeli valittiin numeron parhaaksi tutkimukseksi ja nostettiin julkaisun kanteen., mikä osoittaa sen merkittävyyden tiedemaailmassa.
Tavallisesti nanoteknologiaa tutkiva Strømme ehdottaa täysin uutta teoriaa maailmankaikkeuden synnystä. Artikkeli esittää viitekehyksen, jossa tietoisuutta ei pidetä aivotoiminnan sivutuotteena, vaan perustavanlaatuisena kenttänä, joka on kaiken kokemamme – aineen, avaruuden, ajan ja itse elämän – taustalla. Tässä mallissa ilmiöt, joita nykyään pidetään ”mystisinä” – kuten telepatia tai kuolemanrajakokemukset – voidaan selittää jaetun tietoisuuskentän luonnollisina seurauksina. – Vihdoinkin näille "huuhaana" pidetyille ilmiöille löytyy vakavasti otettava tieteellinen selitys, joka voi selittää myös sen, mitä ovat "Jumala" ja "sielu".
Pääset mukaan luennolle klikkaamalla alla olevaa linkkiä:
https://us06web.zoom.us/j/81261231768?pwd=92K5uuRRQJ45ysGvCoTIDJIUJmvZpc.1
Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille.
Tervetuloa keskustelemaan.
|
Sunnuntaina 25.1.2026 klo 17 - 19"VALON MESSU"♦ Fyysisesti Helsingissä, Uudenmaankatu 33
Gnostilainen Valon messu on meditatiivinen hartaustilaisuus, jossa vuorottelevat klassinen musiikki ja dogmeista vapaat hengelliset tekstit sekä parin vuosituhannen takaiset rituaaliset jaksot. Messussa luettavat tekstit ja rukoukset välittävät universaalia rakkauden sanomaa.Messuun sisältyy myös vertauskuvallinen ”Vapautumiskaste”, jossa pyyhimme pois meitä painavien ikävien muistojen varjot. Tätä seuraa "Yhteisyyden ateria", jossa nautimme sesam-öljyyn kastetun leipäsuikaleen ja pikarillisen vettä. Tämä on ihmisten yhteenkuuluvuuden ja lähimmäisenrakkauden vertauskuvallinen esitys.
Messun jälkeen kokoonnumme teekupposen äärelle keskustelemaan gnostilaisista aiheista. Voit esittää tilaisuudessa omia kysymyksiäsi ja peilata näkemyksiäsi muiden näkemyksiin.
|
![]() |
Sunnuntaina 8.2.2026 klo 18 - 20
WEBINAARI – Gnostilaisuus ennen ja nyt – Osa 2
♦ Virtuaalisesti Zoomissa
Pentti Tuominen alustaa aiheesta: "Proto-gnosilaisuus”
"Proto-gnostilaisuudella” tarkoitetaan niitä ajatusalkioita, joita sittemmin kulkeutui varsinaiseen gnostilaisuuteen. Vanhimmat tällaisista alkioista näyttävät olevan peräisin egyptiläisistä mysteerikouluista, joissa niitä opetettiin jo 3000 vuotta ennen ajanlaskumme alkua. Todisteina tästä ovat muun muassa Egyptin mysteerikouluissa opiskelleiden Pythagoraan ja Platonin tuliaiset, jotka ovat sen jälkeen vaikuttaneet paljon eri henkisten liikkeiden ajattelun sisältöön. Toinen ”proto-gnostilaisuuden” ajatushautomo on sijainnut muinaisessa Assyriassa, jonka uskonnosta 700 eaa. alkaen on tunnistettavissa keskeisimpiä sittemmin gnostilaisuudesta löytyviä piirteitä. Nämä ajatukset tulivat 100-luvulla eaa. olennaiseksi osaksi Eufrat- ja Tigris-virtojen alajuoksulla syntyneeseen mandealaisuuteen, jota tutkijat pitävät ensimmäisenä varsinaisena gnostilaisena liikkeenä. Yksi gnostilaisuuden hautomo löytyy myös Aleksandriasta, jossa ”Aleksandrian kouluksi” sanottu yhteisö vaikutti ajanlaskumme alun kahden puolen hermetismin, henkisen alkemian ja gnostilaisuuden muotoutumiseen. Aleksandrian lähistöllä sijaitsi myös juutalaisten erakkomystikoiden Therapeutai-lahko, jonka ajatusmaailma antoi paljon sisältöjä gnostilaisuuteen.
Pääset mukaan Webinaariin klikkaamalla alla olevaa linkkiä:
https://us06web.zoom.us/j/89474018255?pwd=httwJuatKYMklzZV5fu4kYEQrnivWa.1
Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille.
Tervetuloa keskustelemaan.
![]() |
Sunnuntaina 22.2.2026 klo 18 - 20
LUENTO- JA KESKUSTELUPIIRI G-KLUBI
♦ Virtuaalisesti Zoomissa
Pentti Tuominen alustaa aiheesta: "Henkisyyden herääminen”
Pääset mukaan luennolle klikkaamalla alla olevaa linkkiä:
https://us06web.zoom.us/j/83915841188?pwd=LXhvEEL6XceoOQ0FUhvrFZzm0HLrtV.1
Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille.
Tervetuloa keskustelemaan.
![]() |
Sunnuntaina 8.3.2026 klo 18 - 20
WEBINAARI – Gnostilaisuus ennen ja nyt – Osa 3
♦ Virtuaalisesti Zoomissa
Pentti Tuominen alustaa aiheesta: "Mesopotamialainen ja samarialainen gnostilaisuus”
Mesopotamialaisen gnostilaisuuden varhaisin muoto on mandealaisuus, jota on historiallisesti harjoitettu Eufrat-, Tigris- ja Karun-jokien alajuoksun varsilla. Mandealaisuuden nimi tulee aramean kielen mandean murteen sanasta ”manda”, joka tarkoittaa ”tietoa”. Mandealaisuus on tutkijoiden mukaan ensimmäinen antiikin ajan uskonnollisista liikkeistä, joka selvästi on määriteltävissä gnostilaiseksi. Mandealaisilla oli runsaasti erilaisia rituaalisia tapoja, joista osa perustui vanhoihin persialaisiin ja mesopotamialaisiin traditioihin. He käyttivät erilaisia esoteerisia mysteerejä ja pyhiä sakramentteja puhdistamaan sielua ja edistämään sen kohoamista aineen maailman yläpuolelle ja uudelleen syntymistä henkiseen ruumiiseen. Tunnetuin näistä oli upotuskaste virtaavassa vedessä (kuva ohessa). He uskoivat, että vesi puhdistaa kehon, pesee pois synnit ja antaa sielulle ikuisen elämän. Mandealaisuutta harjoitetaan yhä vielä tänäkin päivänä – myös Suomessa.
Pääset mukaan Webinaariin klikkaamalla alla olevaa linkkiä:
https://us06web.zoom.us/j/89474018255?pwd=httwJuatKYMklzZV5fu4kYEQrnivWa.1
Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille.
Tervetuloa keskustelemaan.
![]() |
Sunnuntaina 22.3.2026 klo 17 - 19
"VALON MESSU"
♦ Fyysisesti Helsingissä, Uudenmaankatu 33
Gnostilainen Valon messu on meditatiivinen hartaustilaisuus, jossa vuorottelevat klassinen musiikki ja dogmeista vapaat hengelliset tekstit sekä parin vuosituhannen takaiset rituaaliset jaksot. Messussa luettavat tekstit ja rukoukset välittävät universaalia rakkauden sanomaa.
Messuun sisältyy myös vertauskuvallinen ”Vapautumiskaste”, jossa pyyhimme pois meitä painavien ikävien muistojen varjot. Tätä seuraa "Yhteisyyden ateria", jossa nautimme sesam-öljyyn kastetun leipäsuikaleen ja pikarillisen vettä. Tämä on ihmisten yhteenkuuluvuuden ja lähimmäisenrakkauden vertauskuvallinen esitys.
Messun jälkeen kokoonnumme teekupposen äärelle keskustelemaan gnostilaisista aiheista. Voit esittää tilaisuudessa omia kysymyksiäsi ja peilata näkemyksiäsi muiden näkemyksiin.
Tervetuloa hiljentymään ja kuuntelemaan kaunista musiikkia sekä keskustelemaan.
Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille. Kolehti on vapaaehtoinen.
Sunnuntaina 12.4.2026 klo 18 - 20
WEBINAARI – Gnostilaisuus ennen ja nyt – Osa 4
♦ Virtuaalisesti Zoomissa
Pentti Tuominen alustaa aiheesta: "Syyrialais-egyptiläinen ja juutalainen gnostilaisuus”
Syyrialais-Egyptiläisen gnostilaisuuden pääsuuntauksia oli neljä, joista tunnetuin on setiläisyys. Nimitys johtuu siitä, että koulukunta kunnioitti Setiä, Aadamin ja Eevan kolmatta poikaa, jota pidettiin jumalallisena inkarnaationa ja Aadamilla olleen jumalallisen tiedon välittäjänä ihmiskunnalle. Tämän vuoksi ”Setin jälkeläiset” katsoivat olevansa joukko ylempiä valittuja ihmiskunnan joukossa. Setiläisessä luomiskertomuksessa kaiken alkuna oli aina olemassa ollut alkuperäinen Jumala, josta käytettiin nimityksiä ”Todellinen Jumala” tai ”Yksi”. Tämä ”Yksi” vuodatti itsestään joukon emanaatioita, joissa sen olemus laajeni spontaanisti useiksi sitä seuraaviksi ”sukupolviksi” eli maskuliinis-feminiinisiksi olennoiksi, joita kutsuttiin aioneiksi. Viimeisena emanoitunut aioni, Sofia (Viisaus), yritti jäljitellä Jumalan tekoja ja loi oman emanaationsa ilman Täyteyden muiden aioneiden lupaa. Sofia synnytti neitseellisesti pojan, joka oli jollain lailla ”sekasikiö”. Hän antoi pojalleen nimeksi Jaldabaoth (”Kaaoksen lapsi”) ja yritti piilotella sitä, mutta Jaldabaoth karkasi ja varasti samalla osan äitinsä Sofian jumalaisesta voimasta. Varastamaansa voimaa käyttäen Jaldabaoth loi aineellisen maailman käyttämällä mallinaan jumalallista Valon maailmaa, Täyteyttä. Setiläiset sanoivat Jaldabaothia demiurgiksi ja kuvasivat hänet leijonapäisenä käärmeenä (kuva ohessa). He rinnastivat hänet juutalaisten jumalaan Jahveen.
Pääset mukaan Webinaariin klikkaamalla alla olevaa linkkiä:
https://us06web.zoom.us/j/89474018255?pwd=httwJuatKYMklzZV5fu4kYEQrnivWa.1
Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille.
Tervetuloa keskustelemaan.
![]() |
Sunnuntaina 19.4.2026 klo 18 - 20
LUENTO- JA KESKUSTELUPIIRI G-KLUBI
♦ Virtuaalisesti Zoomissa
Tommi Koistinen alustaa aiheesta: "Moderni gnostilaisuus".
Nykyisin gnostilaisuutta ilmenee useissa new age -aatteissa ja erilaisissa esoteerisissä liikkeissä. Näiden ryhmien opetuksissa painotetaan usein gnosista henkilökohtaisena, sisäisenä kokemuksena tai oivalluksena, mutta ne eivät välttämättä noudata kaikkia muinaisten gnostilaisten ryhmien (kuten valentinolaiset tai setiläiset) myyttejä tai rituaaleja. Jotkut nykypäivän "modernit gnostilaiset" ryhmät saattavat keskittyä tiettyihin filosofisiin tai psykologisiin puoliin (esim. Carl Jungin tulkintoihin gnostilaisuudesta), kun taas toiset yrittävät elvyttää muinaisia tekstejä, kuten Nag Hammadin kirjastosta löydettyjä evankeliumeja, pohjana omalle ajattelulleen. On myös joitakin ryhmiä, joiden nimessä on "gnostilainen", mutta niiden ajatusmaailma on jotain aivan muuta. Tällaisia ovat mm. ns "vasemman käden polun" liikkeet.
Pääset mukaan luennolle klikkaamalla alla olevaa linkkiä:
https://us06web.zoom.us/j/83915841188?pwd=LXhvEEL6XceoOQ0FUhvrFZzm0HLrtV.1
Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille.
Tervetuloa keskustelemaan.
![]() |
Sunnuntaina 3.5.2026 klo 18 - 20
WEBINAARI – Gnostilaisuus ennen ja nyt – Osa 5
♦ Virtuaalisesti Zoomissa
Pentti Tuominen alustaa aiheesta: "Kristillinen gnostilaisuus”
Kristillinen gnostilaisuus syntyi ensimmäisellä vuosisadalla sen jälkeen, kun kristillisyys alkoi muotoutua. Kristittyjen seurakuntien piirissä arvosteltiin Paavalin luomaa kristinoppia ja sen vastapainoksi syntyi useita ryhmiä, suuntauksia, koulukuntia ja lahkoja, joissa esitettiin Jeesuksen opetuksille ja häneen liittyville kristillisille myyteille gnostilaiset tulkinnat. Nämä ryhmät eivät siis olleet varsinaisesti kristillisiä, vaan tulkitsivat ja selittivät kristillisiä oppeja ja tekstejä vertauskuvallisesti eli tavalla, joka heidän mielestään vastasi Jeesuksen alkuperäisiä opetuksia. Näitä ryhmiä tunnetaan toistakymmentä ja niistä tunnetuin on Valentinoksen 130 jaa. perustama, valentinolaisuudeksi kutsuttu suuntaus. Valentinos ja hänen seuraajansa kirjoittivat useita meidän päiviimme saakka säilyneitä teoksdia, joista tunnetuin on "Pistis Sofia".
Pääset mukaan Webinaariin klikkaamalla alla olevaa linkkiä:
https://us06web.zoom.us/j/89474018255?pwd=httwJuatKYMklzZV5fu4kYEQrnivWa.1
Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille.
Tervetuloa keskustelemaan.
![]() |
Sunnuntaina 17.5.2026 klo 18 - 20
LUENTO- JA KESKUSTELUPIIRI G-KLUBI
♦ Virtuaalisesti Zoomissa
Alustus aiheesta: "Valon maailman kaksonen".
Valentinolaisen gnostilaisuuden mukaan Korkeimmasta Jumalasta lähtöisin olleet emanaatiot tapahtuivat kaksospareina (kr. syzygos = kumppani), joista toinen puoli edusti maskuliinisuutta ja toinen feminiinisyyttä. Eri gnostilaisissa suuntauksissa sielun uskotaan olevan Valon maailmasta lähtöisin oleva kuolematon henkiolento (aioni), jolla on kaksi puolikasta. Alempi osa ottaa väliaikaisesti asumuksekseen ihmiskehon, johon se virtaa lapsen syntyessä. Sielujen ylemmän puolikkaan uskotaan toimivan Valon maailmasta käsin ihmiskehoon virranneen alemman puolikkaan jumalallisena opastajana ja ihmisen ”omanatuntona”. Myös Carl G. Jungi sanoi, että sielulla on jumalallinen parinsa. Miehillä se on feminiininen Anima ja naisilla maskuliininen Animus. Yhteyden saavuttaminen tähän pariin antaa häneen mukaansa ihmiselle elinvoimaa, luovuutta ja joustavuutta. Manikealaisuuden perustaja profeetta Mani koki nuorena uskonnollisia näkyjä, joissa ”jumalallinen kaksonen” – eli hänen sielunsa taivaallinen puolikas – ilmestyi hänelle, ja paljasti uskonnollisia totuuksia, täytti hänet jumalallisella valolla ja sai hänet tulemaan tietoiseksi sielunsa taivaallisesta alkuperästä niin, että hän tunsi saavuttaneensa gnosiksen. Tästä ”sielunsa kaksosesta” Mani käytti myös nimityksiä ”Syzygos” eli ”Aisapari”, ”Suojelusenkeli” ja ”Jumalallinen Itseys”.
Pääset mukaan luennolle klikkaamalla alla olevaa linkkiä:
https://us06web.zoom.us/j/83915841188?pwd=LXhvEEL6XceoOQ0FUhvrFZzm0HLrtV.1
Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille. Tervetuloa keskustelemaan.
![]() |
Kesäpäivät on Gnostilaisen Seuran jäsenten vuotuinen kesätapaaminen, joka järjestetään yleensä heinäkuun lopulla tai elokuun alussa jossain Etelä-Suomen kauniissa luontoa lähellä olevassa paikassa.
Vuonna 2026 Gnostilaiset kesäpäivät pidetään lauantaista sunnuntaihin 25.7. – 26.7.2026 Espoossa Hotelli Nuuksiossa, Naruportintie 68.
Kesäpäivien teemana on "Gnostilainen pyhiinvaellus".
Ohjelma ja ilmoittautumisikkuna avataan myöhemmin.
![]() |
Gnostilainen Riitti on syvähenkinen esoteerinen yhteisö, joka tukee jäsentensä henkistä transformaatiota ja uudestisyntymistä:
opettamalla gnosiksen perustuksena olevia universaaleja ja ajattomia viisauksia sekä mysteerejä pyrkien siten lisäämään jäsenten valmiuksia pohtia Jumalan ja olevaisen olemusta sekä ihmisyyttä;
opastamalla jäseniään nöyryyteen ja itsensä syvälliseen tuntemiseen sekä ruumiillisten halujensa ja mielensä paheiden hillintään;
ohjaamalla jäseniään tuntemaan sisimpäänsä kätkeytyvä jumalallinen Valo ja tulemaan tietoiseksi sielunsa jumalallisesta alkuperästä sekä ymmärtämään, että rakkaus on kaiken täyttymys, ihmiselämän tarkoitus ja Jumalan laki.
Lue tästä lisää Gnostilaisesta Riitistä ...
![]() |
Gnostilainen Valon messu on meditatiivinen hartaustilaisuus, jossa vuorottelevat musiikki ja dogmeista vapaat hengelliset tekstit sekä parin vuosituhannen takaiset rituaaliset jaksot.
Messussa luettavat tekstit ja rukoukset välittävät universaalia rakkauden sanomaa.
Messuun sisältyy kaksi gnostilaisuudelle ominaista pyhää toimitusta: ”vapautumiskaste” ja ”yhteisyyden ateria”.

















